1.Η+αρχαία+Αλεξάνδρεια


 * ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ.
 * ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ

=__1.ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ__ **3-2-2011 ΒΑΝΗ ΚΟΥΡΟΥ**=

= =


 * [[image:Χωρίς_τίτλο.jpg]]


 * __Η Αλεξάνδρεια είναι πόλη της Αιγύπτου__** **η οποία __ιδρύθηκε το 331π.Χ.__ από τον** **Αλέξανδρο το Μέγα.**
 * Υπήρξε το μεγαλύτερο λιμάνι και πρωτεύουσα της χώραςκατά την αρχαιότητα, ενώ στην ακμή της αποτελούσε μία από τις επιφανέστερεςεστίες**
 * πολιτισμού, διάσημη για την βιβλιοθήκη της. __Η πόλητης Αλεξάνδρειας βρίσκεται στα δυτικά του Δέλτα του Νείλου μεταξύ τηςΜαρεώτιδος λίμνης και τη νήσου του Φάρου.__**
 * Συνδεόταν τεχνητά με ένα είδος γέφυρας, το λεγόμεναΕπταστάδιο που ένωνε το νησί Φάρος με την πόλη, δημιουργώντας έτσι τα δύολιμάνια της: τον Μεγάλο Λιμένα στα Ανατολικά και τον**
 * Εύνοστο προς τη Δύση. Με τον καιρό οι προσχώσειςπλάτυναν το Επταστάδιο τόσο ώστε τους περασμένους αιώνες να κτιστεί εκεί ητουρκική συνοικία της**
 * Αλεξάνδρειας και η Φάρος να γίνει συνέχεια καιπροέκταση της πόλης στη θάλασσα.**
 * __Ιστορία της Πόλης__**
 * __Για να διακρίνεται από τις υπόλοιπες 31 Αλεξάνδρειεςέγινε γνωστή ως Alexandrea ad Aegyptum (« Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου ») καισήμερα ονομάζεται__**
 * __Iskanderia. Νωρίτερα οι Έλληνες είχαν ιδρύσει μίανάλλην πόλη στο Δέλτα του Νείλου, τη Ναύκρατη, ο Μέγας Αλέξανδρος όμως θέλησε νακατασκευάσει τη νέα στις__**
 * __όχθες αδιαφορώντας για την κακή ποιότητα του χώματοςκαι τους κινδύνους του Δέλτα.__**
 * Κατά __το πέρασμά του από την Αίγυπτο το 332-332__ πΧ ο Αλέξανδροςεμπιστεύτηκε __τονέλληνα αρχιτέκτονα Δεινοκράτη τον Ρόδιο,__**
 * __για να χτίσει την πόλη βάση ορθογώνιου πολεοδομικούσχεδίου, με διασταυρούμενες κεντρικές οδούς. Η νέα__** **__πόλη περιέβαλε ένα παλιό αιγυπτιακό__**
 * __χωριό (Rhakotis) το οποίο αργότερα αποτέλεσε τοοικιστικό κέντρο των ιθαγενών.__** **Η πόλη άρχισε να ακμάζει όταν έγινε πρωτεύουσα τηςΑιγύπτου μετά τον θάνατο του**
 * Αλεξάνδρου και κατά τη βασιλεία του Πτολεμαίου, γιούτου Λάγου και ιδρυτή της δυναστείας των Λαγίδων.**
 * ΜΝΗΜΕΙΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ**
 * __Από το πρώτο μισό του 3ου Αιώνα π.Χ., ηΑλεξάνδρεια στολίζεται με μνημεία και αποκτά σταδιακά το χαρακτήρα με τον οποίοθα μείνει γνωστή μέχρι το τέλος της__**
 * __αρχαιότητας: τα Ανάκτορα, το Μουσείο, τη Βιβλιοθήκη,το Σεράπειον το ναό της Ίσιδος, αγορές, το__**
 * __θέατρο και φυσικά ένα από τα επτά θαύματα τηςαρχαιότητας, το φάρο του Σώστρατου πάνω στο νησί, ο Φάρος από όπου πήραν και τοόνομά τους οι φάροι.__**
 * Για περισσότερο από μία χιλιετία και μέχρι τηνκατάκτησή της από τους Άραβες το 641, η Αλεξάνδρεια θα παραμείνει η πολιτιστική**
 * και πνευματική πρωτεύουσα μεγάλου μέρους τουμεσογειακού κόσμου αφού έχει υπάρξει για τους τρεις τελευταίους αιώνες π.Χ. καιη διοικητική πρωτεύουσα της**
 * Εξελληνισμένης Αιγύπτου.**
 * Η Αλεξάνδρεια στη νεότερη λογοτεχνία**
 * __Η κοσμοπολίτικη Αλεξάνδρεια που γεννήθηκε κάτω από τηνδιοίκηση της Αιγύπτου από τον Μεχμέτ Αλή και επιβίωσε μέχρι τη διακυβέρνηση τουΝάσερ, ήταν__**
 * __η πατρίδα του μεγάλου Αλεξανδρινού ποιητή ΚωνσταντίνουΚαβάφη, του ιταλού ποιητή Τζιουζέπε Ουνγκαρέτι καθώς και του πατέρα του φουτουρισμούΦίλιππο__**
 * __Μαρινέτι. Η πόλη όμως γοήτευσε και αυτούς που–περαστικοί- έζησαν για κάποιο διάστημα σ’ αυτόν τον τόπο. Λογοτεχνικό φόροτιμής στην Αλεξάνδρεια έχουν__**
 * __αποδώσει ο Λόρενς Ντάρρελ με την τετραλογία του, «Αλεξανδρινόκουαρτέτο» (Ιουστίνη, Βαλτάσαρ, Μαουντόλιβ, Κλέα) - που αποτέλεσε σταθμό στηλογοτεχνία-__**
 * __και ο δικός μας Στρατής Τσίρκας στο συγκλονιστικότελευταίο μέρος της τριλογίας του «Ακυβέρνητες Πολιτείες», τη «Νυχτερίδα».Πρόσφατα εκδόθηκε στα ελληνικά το__**
 * __βιβλίο «Αλεξάνδρεια. Η πόλη της μνήμης» του ΜάικλΧάαγκ, που παρουσιάζει την πόλη με τα μάτια των Καβάφη, Ντάρρελ και Φόρστερ,κάνοντας έτσι ευρύτερα γνωστή__**
 * __στο ελληνικό κοινό και τη σχέση του Ε.Μ. Φόρστερ μετην Αλεξάνδρεια.__**


 * [|www.hellenica.de/.../GR/Alexandreia.html] **
 * Βάνη Κούρου Α'3. **


 * 2.ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ **

// Ιστορικό περίγραμμα καιπεριοδίκευση. //

Οι μικρές ομάδες ελλήνωνορθοδόξων,που ζούσαν στη χώρα του Νείλου κατά τον

16ο, 17ο ή ακόμα και κατά τον 18ο αιώνα –κατά κανόναγύρω από το Πατριαρχείο Αλε-

ξανδρείας και τη Μονή τηςΑγίας Αικατερίνης στο Σινά– δεν οργανώθηκαν σε κοινότητες

ούτε συνδέθηκαν οργανικά με τις μεταγενέστερες αξιόλογες σε μέγεθος και κοινωνική ση-

μασία ελληνικές παροικίες. Πάντωςστο πλαίσιο των δραστηριοτήτων του Πατριαρχείου

λειτούργησαν, κατάπεριόδους, μερικά υποτυπώδη, ωςεπί το πλείστον, ελληνικά σχολεία,

άλλοτε στη Μονή του ΑγίουΓεωργίου στο παλαιό Κάιρο(στα μέσα του 17ου αιώνα) και

άλλοτε στη Μονή του ΑγίουΣάββα της Αλεξάνδρειας.

Η ιστορία, λοιπόν,του αιγυπτιώτικου Ελληνισμού αρχίζει ουσιαστικά στις πρώτες

δεκαετίες του 19ουαιώνα. Η ιστορία αυτή διαιρείται σε τέσσερις περιόδους.Στην πρώτη

(1830-1881) έχουμε τιςπρώτες μεγάλες ελληνικές εγκαταστάσεις στην Αλεξάνδρεια, τις

παλιές και τις νεότευκτεςπόλεις του Δέλτα και της Διώρυγας και στο Κάιρο. Στην περίο-

δο αυτή ιδρύθηκαν και οιπρώτες οργανωμένες –και αναγνωρισμένες από την αιγυπτιακή

πολιτεία– ελληνικές συσσωματώσεις (κοινότητες,αδελφότητες, σωματεία κ.λπ.). Η δεύτε-

ρη περίοδος (1882-1913) αποτελεί την εποχή της ακμής, με τις εντυπωσιακέςοικονομι-

κές, κοινωνικέςκαι πολιτιστικές επιδόσεις των Ελλήνων της Αιγύπτου. Η ακμήσυνεχίστη-

κε και στην επόμενη περίοδο (1914-1940). Αλλά κατά την 25ετία αυτή οι ελληνικές κοι-

νότητες της Αιγύπτου έζησαντις πρώτες μεγάλες δημογραφικές αναταράξεις και την

έναρξη της “εξόδου” τωνμελών τους από τη χώρα.Τέλος, στην τέταρτη περίοδο (που ξε-

κινά από το 1940 και φτάνει ώς τις μέρες μας) αρχίζει η σταδιακή–και από τη δεκαετία

του 1950 επιταχυνόμενη– συρρίκνωση των ελληνικών παροικιών της Αιγύπτου,άλλοτε με

επαναπατρισμούς και άλλοτεμε τη μετεγκατάσταση των αιγυπτιωτών Ελλήνων στην Αυ-

στραλία, σε άλλεςχώρες της Αφρικής (κυρίως τη Νότια) και στην αμερικανική ήπειρο Βόρεια-Νότια. ΒΑΝΗ ΚΟΥΡΟΥ-'ΟΛΓΑ ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ Α'3.